《六姊妹》:日常烟火中继承“家”文化

  。家 【视听观察】。姊妹中继

  。日常金龙鱼鱼苗[中国电视艺术委员会委员会 光明日报文艺部主办】。烟火

   20世纪60年代,承文家庭情感电视剧《六姐妹》以安徽淮南小镇何家六姐妹的家成长为主轴,以跨越几十年的姊妹中继时间结构记录了四代人的生活变化。浓郁的日常烟火气和温暖的旧时光,让这部剧溢出真实朴素、烟火亲切治愈的承文气质。故事中复杂的家金龙鱼鱼苗情感结构和精神寓意进一步向观众解释了中国传统文化中“家”的内涵。

   《六姐妹》延续了现实主义创作的姊妹中继真实感,以轻快灵动的日常笔触传达了“生活流”叙事的魅力。该剧聚焦于何家六个女儿成长过程中的烟火点点滴滴,如实记录了一个大家庭的承文柴米油盐、离合悲喜。整个故事沉浸在简单生动的日常世界中,用琐碎的小事拼凑生活的镜子:嘉丽从河里抓了一只老乌龟来补充母亲的身体,邻居的小儿子很好玩,被老乌龟咬了一口;嘉丽喜欢为人民服务,用搪瓷罐装糖蒜来表达他的想法;为了给母亲织双手套,嘉丽把毛衣的边缘拆开,裹成一团红色的羊毛。这样温暖有趣的细节编织了现实生活的纹理,从父母短暂的日常生活中品尝世界烟花。

   与城市精英、古装权谋等类型的作品不同,几乎所有的时代剧都以传承普通人、写平民史诗为目标。去年的《小巷人家》也是如此,今年的《六姐妹》也是如此。《六姐妹》让观众看到了自己和家人的影子。六姐妹中没有人是达官显贵,也没有人是天才。何家欢是唯一一个顺利考上大学的人。父亲何常胜不幸去世,姐妹们痛彻心扉,但除了痛苦之外,老四、老五还是为争取岗位代替名额而争吵。这是普通人,没有极端的善恶,但有不同的方面,如聪明、困惑、慷慨和自私。她们偶尔会嫉妒使坏,但大多数时候也是淳朴善良的。这群有血有肉的人物群体,展现了全剧普通人坚定的视角。

   这个故事不仅“脚踏实地”,而且反映了历史的变化轨迹,反映了社会发展的背景。几十年来,中国社会发生了翻天覆地的变化,每一次重大事件都默默地把人们的命运引向了不同的方向。何家六姐妹出生、工作、结婚、生孩子……大小家庭分分合合。故事轻轻举重,不耐烦地写着六姐妹在生活问题面前的选择和应对,如盐进入历史的曲折,没有太多戏剧性的干预,让角色命运随着时代的齿轮自然前进,让观众耐心地体验多年如何影响普通个人和家庭。

   在这个时代,生如苔花的人们坚忍不拔地感受着悲欢离合,心怀希望地“一点一点地往前走”。无论经历了多少变化,不断的血缘关系,不可磨灭的善良背景,阳光明媚的生存智慧,最终都能让家庭把“跌宕起伏”变成“和平”。这是该剧用何家姐妹的“六味生活”酿造的生活味道。它提炼了中国人心中永不磨灭的情感轴心,始终为个人提供身份确认,即“家”。在中国人民的心中,家是风雨中的避风港,是命运如何影响的庇护所,仍然可以获得勇气和希望,是长期支持人们成长和前进的动力来源。

   《六姐妹》从简单的日常生活中发现了诗意的生活,在平淡的生活中积累了情感的力量,引导观众探索家庭关系和人类情感的深刻意义。该剧充满了传承“家”文化的热情,穿越历史和当下时光,召唤善与爱、真与美。中正冷静的创作心态突破了内容市场的激烈竞争,延续了时代剧的声誉和影响力,也为更多这样优秀作品的出现提供了参考的例子。

  。 (作者:卢蓉,中国传媒大学教授,中国视觉协会理论评论委员会副会长)。